The Châtelet police of Paris (1560-1610)
La police du Châtelet de Paris (1560-1610)
Résumé
During the XVIth and the major part of the XVIIth century, police in Paris is characterized by the lack of a strong institutional organization and its consubstantiality with justice. The multiplicity of the various forms of urban authority that coexisted with the Châtelet police generated conflicts between officers; it helps understand the difficulties of police action at the time. A comparative study between the wealth and attitudes of commissioners and sergeants, a reading of marriage contracts, post-death inventories shows the heterogeinity that existed not only between groups of officers, but also between individuals with the same rank. Individual trajectories account for behaviours and political choices regarding either fidelity or hostility to the royal service. Order management by officers can be initially understood through a study of the space where police action was taken. The grid division of the city shows a will to reinforce control and optimize space management. As for the daily practice of commissioners with population, it can be estimated by examining the writing styles and variations of records. The policy of public order preservation during the religious troubles can be characterized by authoritarian control attempts exerted by the Châtelet, concurrently with the actions of other forces in charge of public order. The growing hostility of catholics against protestants, the contestation of royal power concur with the diversity of urban authorities to produce an instability in police order. The climax of this royal loss of order control happens during the St. Bartholomew massacre and with the Catholic League. After the royal takeover of the city and the pacification of the troubles, the competences of the Châtelet will be gradually reasserted.
Au XVIe siècle et durant la majeure partie du XVIIe siècle, la police parisienne est caractérisée par une absence d’organisation institutionnelle forte et reste consubstantielle à la justice. La multiplicité des formes d’autorité urbaine coexistant avec la police du Châtelet, génératrice de conflits entre officiers, permet de mieux comprendre les difficultés de l’action policière. Une étude comparative des fortunes et des mentalités des commissaires et sergents, à la lecture des contrats de mariage et inventaires après décès, met en évidence l’hétérogénéité non seulement entre groupes d'officiers, mais aussi entre individus de même rang. Les trajectoires individuelles rendent compte des comportements et des choix politiques de fidélité ou de détournement du service royal. La gestion de l'ordre par les officiers est appréhendée préalablement par une étude de l'espace d’exercice des pratiques policières. Le quadrillage de la ville démontre une volonté de renforcement du contrôle et d’optimisation de la gestion de l'espace. Le travail quotidien des commissaires auprès des populations se révèle en partie à travers la matérialité et la variation des formes d'écriture des procès-verbaux. La politique de maintien de l'ordre public durant les troubles religieux se caractérise par des tentatives autoritaires de contrôle mises en place par le Châtelet concurremment avec les autres agents du maintien de l’ordre. L’hostilité croissante des catholiques envers les protestants, la contestation du pouvoir royal et la diversité des autorités urbaines participent à l’instabilité de l’ordre policier. Le point culminant de la perte de contrôle du roi sur l’ordre urbain est atteint lors de la Saint-Barthélémy, puis durant la Ligue. Après la reprise en main de la capitale par le roi et la pacification des troubles, les compétences du Châtelet sont peu à peu réaffirmées.
Domaines
Sciences de l'Homme et Société
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